Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים גמרא
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
ישיבת א"י שקולה כנגד כל מצוות התורה
יניב
"כי יכרית ה' אלקיך את הגוים אשר אתה בא שמה לרשת אותם מפניך וירשת אתם וישבת בארצם" (דברים יב,כט). מובא על זה בספרי: '(וירשת אותם) [וישבת בארצם]. מעשה ברבי יהודה בן בתירה ורבי מתיא בן חרש ורבי
המשכן הקורבנות והתורה
יניב
"דבר אל בני ישראל ויקחו לי תרומה מאת כל איש אשר ידבנו לבו תקחו את תרומתי" (שמות כה,ב). חז"ל דרשו על הפס' כעין שנאמר "ויקחו לי" – שיקחו כביכול את הקב"ה, ע"י שיתנו לו מקום לדור בתוכנו, במשכן, וזה בשל ה
השולחן ובו לחם הפנים כנגד צדקה וחסד
יניב
"ונתת על השלחן לחם פנים לפני תמיד" (שמות כה,ל). 'לחם הפנים ארכן עשרה ורחבן חמשה וקרנותיו שבע אצבעות ... בן זומא אומר: "ונתת על השולחן לחם פנים לפני תמיד”, שיהא לו פנים' (משנה מנחות יא,ד). 'שיהא לו פנ
האם וכיצד מותר לאכול 'כחל'
גל גל
בס''ד פרשת משפטים: האם וכיצד מותר לאכול 'כחל' פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, את הפסוק ממנו למדים את האיסור לבשל בשר בחלב: '' לֹֽא־תְבַשֵּׁ֥ל גְּדִ֖י בַּחֲלֵ֥ב א
כיצד כותבים צוואה על פי ההלכה
גל גל
בס''ד פרשת משפטים: כיצד כותבים צוואה על פי ההלכה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה משפטים הנוהגים בעם ישראל, אשר חלקם נוגעים לדיני עבד עברי: ''וְאֵ֙לֶּה֙ הַמּ
מטבע של אברהם ושל ירושלים
יניב
'ת"ר: איזהו מטבע של ירושלים? דוד ושלמה מצד אחד, וירושלים עיר הקודש מצד אחר. ואיזהו מטבע של אברהם אבינו? זקן וזקינה מצד אחד, ובחור ובתולה מצד אחר' (ב"ק צז,ב). 'דוד ושלמה - כתוב מצד אחד ומצד שני
עבד נמכר לשש שנים ויוצא בשביעי
יניב
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם . כי תקנה עבד עברי שש שנים יעבד ובשבעת יצא לחפשי חנם " וגו ' (שמות כא ,א -ב ). למה עבד עברי נמכר דווקא לשש שנים ויוצא בשביעי ? מובא במדרש אגד ה רמז
משפטים מסיני, רמז לענוה
יניב
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם " וגו '. (שמות כא ,א ). '" ואלה המשפטים " - ( ש " ר ) כל מקום שנא ' " אלה " פסל את הראשונים , "ואלה " מוסיף על הראשונים , מה הראשונים
ביום הזה - שיהיו דברי תורה חדשים עליך כאלו היום נתנו
יניב
"בחדש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים ביום הזה באו מדבר סיני " (שמות יט,א). '" ביום הזה " - ( שבת פו : ) בראש חודש . לא היה צריך לכתוב אלא " ביום ההוא ",
האם צריך לקרוא תרגום בשעת קריאת התורה
גל גל
בס''ד פרשת יתרו: האם צריך לקרוא תרגום בשעת קריאת התורה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מעמד הר סיני, ועל האופן בו נאמרו הדברים מפי הקב''ה ומשה: '' וַיְהִי֙ ק֣וֹל
האם מותר לבקש מתימני שישים מרק קר על הפלטה
גל גל
בס''ד פרשת יתרו: האם מותר לבקש מתימני שישים מרק קר על הפלטה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה על מעמד הר סיני, ועל מצוות השבת הכלולה בעשרת הדיברות: ''זָכ֛וֹר֩ אֶת־י֨
'ו'אלה המשפטים - לומר שנתנו מסיני
יניב
"ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם " וגו' (שמות כא,א). '"ואלה המשפטים". ר' ישמעאל אומר: אלו מוסיפין על העליונים, מה עליונים מסיני אף תחתונים מסיני. רבי עקיבא אומר: "ואלה המשפטים" למה נאמר? לפי שה
למה הוקדמה פרשיית יתרו למתן תורה
יניב
חז"ל חלקו על זמן הגעת יתרו, האם היה לפני מתן תורה או אחריה: 'דאיתמר : בני ר ' חייא ור ' יהושע בן לוי , חד אמר : יתרו קודם מתן תורה היה . וחד אמר : יתרו אחר מתן תורה היה
הפרשה שבה מופיע מתן תורה נקראת בשם יתרו
יניב
"וישמע יתרו כהן מדין חתן משה את כל אשר עשה אלקים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה' את ישראל ממצרים" (שמות יח,א). בפרשת יתרו מופיעה קבלת התורה, ונשאלת השאלה למה חילקו את הפרשות כך שיצא שהפרשה שבה יש
בלוחות הראשונים נכתב זכור ובשניים נכתב שמור
יניב
"זכור את יום השבת לקדשו " וגו ' (שמות כ ,ז ). 'כדתניא : ( שמות כ , ז ) " זכור” ( דברים ה , יא ) ו "שמור " בדיבור אחד נאמרו , מה שאין יכול הפה לדבר ומה שא
במרה נתנו עשר מצוות
יניב
"ויסע משה את ישראל מים סוף ויצאו אל מדבר שור וילכו שלשת ימים במדבר ולא מצאו מים. ויבאו מרתה ולא יכלו לשתת מים ממרה כי מרים הם על כן קרא שמה מרה. וילנו העם על משה לאמר מה נשתה. ויצעק אל ה' ויורהו ה' ע
מתי יש לקיים 'שבעה' כאשר לא ידוע זמן הקבורה
גל גל
בס''ד פרשת בשלח: מתי יש לקיים 'שבעה' כאשר לא ידוע זמן הקבורה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, שמשה לקח את עצמות יוסף עימו כדי לקוברן בארץ ישראל: '' וַיִּקַּ֥ח מֹשֶׁ֛ה אֶת־עַצ
קריאת פסוקי דזמרה אחרי התפילה
גל גל
בס''ד פרשת בשלח: קריאת פסוקי דזמרה אחרי התפילה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה את "שירת הים", אותה שרו משה ובני ישראל לאחר קריאת ים סוף: '' אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י יִש
'חפים מפשע'? - קווים לדמותם... | נקודה בפרשה - בשלח | שנת תשפ''ד
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת שירה, תהא שנת פלאות דגולות. לפניכם רעיון קצר לפרשת בשלח, ובו נבין מסר הכרחי על 'חפים מפשע' ומפיו של רבי שמעון בר יוחאי... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מהתוועדות הרבי מליובאוויט
היו מריחים את הקטורת עד יריחו
יניב
'מיריחו היו מריחים ריח פטום הקטורת. אמר רבי אליעזר בן דגלאי: עזים היו לבית אבא בהר מכוור, והיו מתעטשות מריח פטום הקטורת ' (משנה תמיד ג,ח). מדוע היה נס שריח פיטום הקטורת הגיע עד יריחו? הראב"ד
»
1
...
5
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
למה נקרא שמו נֵבֶל?
אלון
"וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹקיךָ" - פירש רש"י: "כאן הזהיר על אונאת דברים, שלא יקניט איש את חברו". התורה מזהירה אותנ
קלנועית דגני יעקב: הקלנועית ..
חידושים ממומנים
קלנועיות חשמליות הפכו לאחת האפשרויות הפופולריות ביותר לניידות אישית בשנים האחרונות. הן מציעות פתרון מושלם לאנשים הזקוקים לניידות נוספת או למי שמעוניי
סיפור לכל ילד- הבבא סאלי הקד..
כמה סיפורים נפלאים על הבבא סאלי הקדוש מספר: החבר אביהו פרויקט סיפור לכל ילד
עלון "אברהם יגל" ל..
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "בהר" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
דיונים אחרונים
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. לכל אותם המבקשים לכפות תורה על :האתחלתא" - -על מדינת ישראל.ועוד במחיר שסעים ופילוגים ====================================..
זה היום עשה ה' נגילה ונש..
בס"ד. ירמיה מבכה את חידלון גלות אלפיים. -----------------------------------------------. "הציבי לך ציונים" מנבא הנביא מרמז ומכוון..
"לחם אלוהים" = אש ..
בס"ד. "הלוז" שבזה החידוש. ================== הרעיון המרכזי שבבסיס רשימה זו הוא ההצעה לראות בביטוי המופרך מניה וביה : שהכהנים "מ..